viernes, 18 de octubre de 2024
lunes, 13 de mayo de 2024
miércoles, 28 de febrero de 2024
Columna de Libros Libres #7: Lecturas gratis para el día de la mujer
El acontecimiento - Annie Ernaux - https://shorturl.at/ahzX9
El invencible verano de Liliana - Cristina Rivera Garza - https://shorturl.at/jpuOY
La hermana menor - Mariana Enriquez - https://shorturl.at/kluE7
YAPA: El otro lado - Mariana Enriquez ft. Leila Guerriero - https://shorturl.at/yFVWY
sábado, 6 de enero de 2024
La ultraderecha y su «guerra santa» antiderechos
Para Revista Jacobin Latinoamérica
¡Esto es Gramsci puro!
Javier Milei
1. La ¿nueva? derecha vs. Los ¿viejos? Derechos
“Se terminó la Era Contemporánea, los derechos humanos y los valores de la Revolución Francesa no son más un consenso en Occidente”, sentenció el historiador Felipe Pigna en una entrevista reciente. El ascenso de la ultra derecha argentina al Poder Ejecutivo parece confirmar esa idea, ya que el apoyo masivo de la población al proyecto de Javier Milei da por tierra el consenso nacional de que la justicia social (Igualdad) es un valor hegemónico para entronizar en su lugar a una supuesta Libertad (¡carajo!) que según las medidas anunciadas desde su asunción sólo vuelve a reeditar el viejo proyecto neoliberal que ya fracasó en 1976, 1989 y 2015.
Pero aparece una novedad: aquella eterna grieta entre Libertad e Igualdad que se dirimió en el siglo XX entre el comunismo y el capitalismo se tiñe ahora de un componente moralizante, en el que la lucha ya no es por ver qué sistema económico produce más riqueza o resultados más eficientes, sino que se concentra en lo intangible: valores, símbolos, imaginarios. ¿Cómo se explica si no que en países ricos y desarrollados como Noruega o Alemania aumente la presencia de partidos de corte ultra reaccionario en la escena política? Se explica, para ser sintéticos y gramscianos, por el triunfo de esta nueva derecha moralizante en la arena simbólica, es decir, en la vieja y querida batalla cultural.
En Argentina, como se demostró en otros artículos de Jacobin, las medidas económicas planteadas por el paleolibertario Milei sólo son extremas, pero no novedosas. Para llevarlas a cabo el Estado dispone de dos herramientas: violencia y consenso. Dado que la vicepresidenta Victoria Villarruel pertenece a la vieja familia militar y Patricia Bullrich, la ministra de seguridad, dio sobradas muestras de su afán represivo en su gestión anterior, la similitud con 1976 o 2015 podría ser total: ajuste y represión. Pero mientras siga vigente la Ley de Seguridad Interior, que impide que las Fuerzas Armadas se involucren en conflictos internos, el monopolio de la violencia debe limitarse. Mientras tanto, el ex presidente Mauricio Macri llama a los “jóvenes revolucionarios de Milei” a movilizarse “en las calles” contra los opositores, a quienes denomina “orcos”.
Pero: ¿Quiénes son estos jóvenes revolucionarios de Milei? ¿Por qué lucharían? ¿Sólo por el libre mercado? ¿Por un Iphone? ¿Por reducir los impuestos? No: aquí entra el consenso, y con él, lo que Carlos Pagni denomina "la moralización política de la derecha", un concepto que se reafirma, por ejemplo, con el uso del término “Argentinos de bien”. ¿Dónde reside “El bien”? ¿Dónde habita “El mal”?. Veamos.
Cuenta la periodista Victoria de Masi, que cubrió toda la campaña de La Libertad Avanza durante 2023, que uno de sus militantes le dijo que votó a Milei por “Los derechos humanos de ahora”. ¿A qué se refería? ¿Cuáles son los derechos humanos “de ahora”? En rigor, los Derechos Humanos existen desde 1789, su declaración oficial es de 1948, y aunque su incorporación a la Constitución Argentina es ese mismo año, se amplían a través de tratados internacionales en la reforma de 1994.
¿Quizás el libertario se refería a las leyes igualitarias que la democracia nos legó y amplían los derechos de las mujeres y las disidencias? Aquí algunos ejemplos:
1985 – Ley de igualdad ante la ley de hijos e hijas extra matrimoniales y patria potestad
1987 – Ley de divorcio vincular
1991 – Ley de cupo femenino
2002 – Ley de salud sexual y procreación responsable
2004 – Ley de parto respetado
2005 – Ley de infancia
2006 – Ley de educación sexual integral
2008 – Ley de sistema integrado previsional argentino (jubilación amas de casa)
2009 – Ley protección integral a las mujeres
2010 – Ley de matrimonio igualitario
2012 – Ley de identidad de género
2013 – Ley de acceso a la fertilidad asistida
2013 – Ley régimen de contrato de trabajo para el personal de casas particulares
2017 – Ley de paridad de género
2018 – Ley Micaela
2020 – Ley de interrupción voluntaria del embarazo
2021 – Cupo laboral travesti – trans
Puede que el joven votante libertario se refiriera a ellos, puede que no. De cualquier forma, pondremos la lupa ahí: ¿Qué sucederá con estos “derechos humanos de ahora”? ¿Se podrán borrar de un plumazo? Y si los eliminan: ¿Qué función simbólica y política cumpliría esa eliminación?
2. Mileismo sin Milei
Existen dos hipótesis en el debate público sobre lo que hará este gobierno de ultra derecha para con lo que comúnmente se denomina “Agenda blanda”, es decir para con aquellas cuestiones asociadas a las libertades civiles que no hacen al día a día de la economía. Una sostiene que la derogación de leyes igualitarias o el cierre de ministerios asociados a ellas funcionará como “fuegos de artificio” para “distraer” a la población en batallas por el sentido común, mientras las medidas económicas no generen bienestar general. Esta interpretación implica un desdén por la importancia que tienen los valores simbólicos entre los libertarios, asumiendo una visión demasiado economicista del conflicto social.
Desde aquí sostenemos todo lo contrario: la ultra derecha reaccionaria y moralizante global que encarna Javier Milei en Argentina llevará a cabo una sistemática violación de los derechos humanos relativos a los feminismos y las diversidades, pero no como algo “accesorio” a su ajuste neoliberal, sino como parte de su estrategia política. Así lo hizo antes de llegar al poder y así también lo demostró VOX en España, donde aunque sin poder real, erosionó el consenso en torno a los derechos de las mujeres y otras minorías. Esta batalla cultural contra el avance del igualitarismo no debe considerarse como un asunto menor, sino como la expresión de un mutación fundamental de las viejas derechas, que si antes combatían al comunismo o a las minorías étnicas, ahora han elegido al “marxismo cultural”, del cual la “ideología de género” forma parte, como chivo expiatorio predilecto para confrontar, desde un punto de vista no sólo legal, sino también moral.
Por eso, la eliminación del Ministerio de la Mujer o el plebiscito por la ley de IVE que se anunciaron en campaña, mucho menos que gestos “provocadores” de incorrección “alt-right”, tienen una función política concreta: forjar una cohesión social en torno a una identidad moral y construir una masa homogénea de seguidores. Una “minoría intensa” que logre imbuir a sus participantes de un sentido de pertenencia que excede al líder: Trumpismo sin Trump, Bolsonarismo sin Bolsonaro, Mileismo sin Milei.
3. La nueva guerra santa
Hay dos pistas que nos permiten intuir que este será el derrotero en materia de géneros y diversidades que encarará el gobierno de Milei. La primera tiene que ver con lo que hizo hasta aquí, y la segunda con cómo se comportó VOX cuando llegó al parlamento de algunos municipios españoles, ya que dado que sobran las noticias sobre la confluencia ideológica de la ultra derecha española y la argentina, es plausible tomarla como indicador.
En su libro “Está entre nosotros”, el antropólogo Pablo Semán señala que Milei funciona como el catalizador de un proceso que denomina “fusionismo” o “gesto sincrético”, en el que muchas corrientes de derecha anteriores a la emergencia de su figura en la arena política se amparan bajo su candidatura. También Martín Becerra, desde el punto de vista comunicacional, explica que la “explosión digital” de Milei se monta en un núcleo de influencers conservadores que nada tenían que ver con él antes de que empezara su carrera política (El Presto, Alvaro Zicarelli, Dannan, Tipito Enojado), pero que terminan funcionando como exitosísimos difusores de su mensaje.
Así, bajo su presidencia adquieren lugar en el poder al menos 4 grandes grupos de pensamiento o activismo reaccionario anti derechos pre-existententes a su emergencia como líder:
2006/ 2015 = Negacionismo de la dictadura militar tras la apertura de los juicios a genocidas.
2015 / 2018 = Antifeminismo post emergencia de los movimientos #NiUnaMenos y #MeToo.
2018/ 2021 = Movimientos Antiderechos durante el debate y la sanción de la ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo.
2020/2022 = Movilizaciones de negacionismo científico contra la cuarentena por la pandemia de COVID -19.
En la presentación en 2022 de su libro “La batalla cultural”, del teórico reaccionario Agustín Laje, a la que Milei asiste como presentador, el politólogo cordobés define este gesto sincrético de las derechas y lo ordena muy claramente en un sólido pero vario pinto “Nosotros”. Dice que bajo la figura de Milei han de nuclearse:
Libertarios no-progresistas
· Patriotas no estatistas
· Conservadores no inmovilistas
· Tradicionalistas no integristas
A la par, se nos permite reconstruir, a partir del genial ensayo “¿La rebeldía se volvió de derecha?” de Pablo Stefanoni, un “Ellos” que el teórico reaccionario Curtis Yarvin (Mencius Moldbug) denomina “La Catedral” progresista e incluye:
· “Marxismo cultural”
· “Ideología de género”
· Cultura “Woke”
· Casta política
· Universidades
· Globalismo
· Establishment
· Empresas de multimedia
· Big Tech
Entonces, si consideramos que de este sincretismo de derechas sale el “núcleo moral” que lleva a Milei a la presidencia, no es difícil inferir que de ese núcleo y de la hegemonía que logre construir depende el consenso social que posibilitará su mantenimiento en el poder. Y en tanto los resultados de sus políticas sean desfavorables para la población general, estos núcleos de sentido configurarán a su masa militante como la han configurado hasta hoy. En palabras del cineasta de Milei, Santiago Oria, la contienda es clara: “La batalla cultural es el esfuerzo diario y sostenido por cambiar la opinión pública y, luego, cosechar, electoralmente, ese trabajo. Se hace a través de la palabra, de la conferencia, del libro, de apariciones en medios de comunicación, de arte de todo tipo (en especial, audiovisual)”.
Estos son los “jóvenes revolucionarios de Milei”. Los que deberán salir a defender a su líder frente a la oposición. Agregado el componente de “mesianismo de mercado” que ostenta el libertario, y la delimitación clara de “Argentinos de bien” a la que ellos pertenecen, la batalla cultural se vuelve plenamente una guerra santa: “Las fuerzas del cielo” vs “La Catedral” progresista.
4. Nadie espera a la Inquisición Española
No nos detendremos aquí en detallar los vínculos de la extrema derecha española con Milei. Las relaciones se remontan a principios del siglo XX, cuando el abuelo de Victoria Villarruel hizo buenas migas con el padre del ex presidente español y fundador de VOX, José María Aznar. Así que es probable que el nexo entre Milei y Santiago Abascal haya sido facilitado por ella.
Vamos a los hechos concretos: entre las propuestas de su plataforma electoral para las elecciones españolas de 2023 VOX señaló una serie de medidas de su agenda reaccionaria que llevaría acabo de resultar electo, y para sustentarlas detalló en la misma plataforma aquellas iniciativas que ya había impulsado en los Ayuntamientos en los que participó desde 2019:
Loque VOX ya hizo entre 2019 y 2023:
Sección Igualdad - Pág. 13
Durante toda la legislatura se han presentado enmiendas de totalidad y recursos de inconstitucionalidad contra las leyes liberticidas aprobadas por el Gobierno de Pedro Sánchez en materia de ideología de género, Ley del Aborto o como las leyes trans o la Ley del Sólo sí es sí.
Sección Educación – Pág. 36
Resolución relativa a garantizar el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones, instando al Gobierno a asegurar la efectiva observancia y cumplimiento del principio de neutralidad ideológica en la enseñanza (marzo 2022)
Sección Familia – Pág. 159
Enmienda a la reforma del Código Penal que castiga el
acoso a las mujeres que acuden a clínicas abortivas por
que se vale del pretexto de un presunto acoso infligido en la puerta de las
clínicas abortivas para restringir el derecho fundamental de reunión y las
libertades fundamentales ideológica y de expresión (diciembre 2021)
Lo que VOX propone en 2023:
Derogaremos la Ley
de violencia de género y de toda norma
que derive de la teoría de género, que atente contra la presunción de inocencia
o establezca tribunales de excepción según el sexo del agresor o la víctima.
Eliminaremos los Juzgados de Violencia sobre la mujer.
Eliminaremos cualquier tipo de ayuda destinada a la implementación de la Agenda 2030 o la financiación de movimientos de ideología de género o indigenistas en la
Iberósfera.
Huelga decir que estas medidas son meramente declamativas, ya que VOX hasta ahora nunca tuvo el suficiente poder para realizar una modificación real de la legislación, aunque sí impulsó acciones de censura cultural explícita, que suscitaron rechazo entre la comunidad artística. Sin embargo, la constante iniciativa de la formación ultra para con la restricción de derechos civiles de mujeres y diversidades nos da la pista: Milei podrá o no imitar a VOX en un 100% pero lo que es seguro es que lo intentará. Aquí algunos ejemplos:
Plataforma Electoral La Libertad Avanza
Propuestas:
Salud – Pág. 8
Proteger al niño desde la concepción, y al adulto mayor hasta su muerte natural.
Educación – Pág. 9
Eliminar la obligatoriedad de la Educación Sexual Integral (ESI) en todos los niveles de enseñanza.
Declaraciones durante la campaña electoral 2021 y 2023:
“Que algo sea legal, no quiere decir que sea legítimo. Estoy en contra (de la Ley de Interrupción Voluntaria y Legal del Embarazo) porque está en contra del derecho a la vida”.
"Voy a eliminar la obligatoriedad de la Educación Sexual Integral (ESI) en todos los niveles de la enseñanza. La Educación Sexual Integral deforma la cabeza a la gente. La gran mayoría recibe adoctrinamiento, utilizan el colegio para lavar el cerebro, para perseguir a los que piensan diferente, para impulsar el socialismo, ¡esto es Gramsci puro!”
“Quizás la gente no lo sabe, pero esto es parte de la agenda del postmarxismo que tiene que ver con la destrucción del núcleo social más importante, que es la familia. Es un ataque directo contra la familia, y que en realidad está vinculado con otras cosas, que tienen que ver con toda la discusión del ecologismo. Ahí aparecen otros problemas, que quieren exterminar la población en función de que cuidemos al planeta. Al punto tal de eliminar a los seres humanos".
"No tengo por qué sentir vergüenza de ser un hombre blanco, rubio y de ojos celestes. No le voy a conceder nada al marxismo cultural. Con esto saben que el Ministerio de la Mujer pierde pista, porque la única igualdad es ante la ley".
5. Conclusión provisoria: ¿Qué hacer?
Sea batalla cultural o guerra santa, queda claro que la arremetida de la ultra derecha en Argentina tiene un carácter sistémico: se querrán avasallar los derechos humanos de los trabajadores, de las mujeres y de las minorías al mismo tiempo. Estas agresiones serán impulsadas por el Estado en simultáneo, porque no son accesorias de otras, sino parte de la misma lucha por el sentido común, la agenda, el debate público: la hegemonía simbólica.
Por su parte, el campo popular ha de preparase para responder con lucha y organización a cada una de las violaciones a “los derechos humanos de ahora” sean económicos o civiles. Siguiendo esa línea, Álvaro García Linera aúna todas las batallas en una y señala con claridad que los progresistas debemos exigir que se nos respeten los derechos ya consagrados tanto como seguir demandando nuevas transformaciones en pos de la igualdad.
En la imaginación y la creatividad de
algo nuevo y mejor que lo conseguido hasta aquí es donde habita el triunfo
final. Las feministas lo sabemos bien: lo imposible sólo tarda un poco más.
lunes, 20 de marzo de 2023
Libros gratis contra la hiperinflación (2): Ganadoras del Nobel
Realidad: La plata no alcanza. Motivo: El capitalismo apesta. Conclusión: Los libros se convirtieron en bienes de lujo, al ritmo de la inflación de tres dígitos y el dólar ¿Guttemberg? que hace que los importados sean imposibles, los nacionales prohibitivos y los usados dos comidas y media. Por eso, volvemos a la carga y seleccionamos lo mejor de la narrativa nacional e internacional a precio accesible, es decir, nulo. Porque si donde hay una necesidad hay un derecho, leer será nuestra última trinchera, nuestra bandera hacia la victoria, o por lo menos, nuestro ansiolítico más inofensivo.
En este caso nos abocamos a difundir la obra de algunas de las poquísimas mujeres (apenas 17) que han ganado el mayor galardón de occidente en materia de literatura, lista que en 2022 se renovó con la brillante Annie Ernaux, pero que sigue siendo exigua con respecto a la de los pares varones. Desde la primera en 1901 hasta la última en 2022, las escritoras que lograron este reconocimiento son apenas un 14,3 % del total de premiados en la materia, lo que muestra a las claras que la cultura no es todavía un terreno ganado al patriarcado ni por asomo.
Los excluidos - Elfride Jelinek - Austria
Polémica desde sus inicios, esta escritora austriaca fue mundialmente conocida tras ganar el Nobel en 2004 (y lograr que uno de los miembros de la academia sueca renuncie por ello) pero ya venía generando conflictos con su literatura desde mucho antes en su país natal, debido a sus temáticas arriesgadas y visiones subversivas de la realidad. En este libro, llevado en 1983 a la pantalla grande (como su emblemática “La Pianista” que dirigió Michael Haneke en 2001), cuenta la historia de tres amigos en la Viena post segunda Guerra Mundial, dos de los cuales son hijos de un violento ex-oficial nazi.
Pura Pasión – Annie Ernaux – Francia
“A partir del mes de septiembre del año pasado, no hice otra cosa que esperar a un hombre: que me llamara y que viniera a verme” es la frase con la que la “Señora autobiografía” francesa arranca esta novela, que cuenta la historia de amor entre ella y un hombre casado durante unos meses en los que se volvió absolutamente dependiente de él, aunque luego nunca más lo volvió a ver. Con una minuciosidad abismal para retratar los sinsabores de la mujer contemporánea europea, Ernaux logra en este libro lo que aparece en toda su obra: describir los sentimientos más inenarrables con la precisión de un científico que observa un insecto.
El maravilloso viaje de Nils Holgersson – Selma Lagerlöf – Suecia
El filósofo Karl Popper decía que había que leer este libro una vez por año, porque era lo que él hacía desde su infancia. Y si bien esta historia fue encargada por la asociación nacional de maestros suecos para poder enseñar geografía en clase, Popper es Popper y Lagerlöf fue la primera mujer en ganar un Nobel de literatura en la historia, por lo que se la respetará por los siglos de los siglos. En este caso la autora cuenta la historia del pequeño Nils Holgersson, que ha sido convertido en un duende en castigo por su mal comportamiento y para romper el hechizo y volver a ser un niño deberá acompañar a una bandada de gansos en su viaje a través de Suecia.
La buena tierra – Pearl S Buck– US/ China
Primera norteamericana en ganar el Nobel de literatura en 1938, Buck escribió siempre entre China y Estados Unidos, porque sus padres fueron misioneros allí y allí vivió sus primeros cuarenta años. Ganadora del Pulitzer con esta novela, que volvió a circular en 2004 cuando la presentadora televisiva Oprah Winfrey la eligió para su club de lectura, Buck escribió largo y tendido sobre las costumbres asiáticas y el choque occidente y oriente. Este libro es el inicio de la trilogía `La familia Wang`, que narra la historia de una saga de labriegos chinos durante tres generaciones.
Cañas al viento – Grazia Deledda – Italia
Nacida en Cerdeña a fines del siglo XIX
Deledda no pudo estudiar pero fue autodidacta y comenzó a publicar a los
dieciséis años. Su primer gran éxito fue
la historia del ex presidiario Elias Portolu (1903) y más tarde títulos como ”Cenizas”
o “La hiedra”, que fueron producidas como películas. Siempre poética, la
narrativa de Deledda habla de la dureza de la vida, las tradiciones y la
religión. En este libro retrata la vida de Ruth, Esther y Noemí Pintor, que viven
en una ruinosa propiedad campestre, con el único sostén de un viejo criado,
Efix, un ser extraño y arcaico, que habla con los muertos y parece haber
cometido un crimen del que nadie se olvida.